[翻譯] 蜘蛛俠同人故事 – Just a Face On a Train

translated by 鐵馬尋橋 source and discussions

大家好,對上一次出post已經係成年之前,本身譯緊個個故因為返新工比想像中辛苦好多,加上自己懶,所以進度好慢,然後又譯到有啲悶,所以就搵左個短故黎譯,結果都搞咗好耐[banghead]

好多謝仲有吹我上水嘅巴打,Barca.、鋼牙、大衛·貝克漢、10億少女的夢、肉控妹、我係杜拉格斯、咕嚕龜頭、屯門好生活,冇諗過會有人記得我,真係好多謝你哋#:)#lme… (Read more)

「入門佛學書有咩推薦?」

阿o(^▽^)o, [06.05.18 16:37]
[In reply to 阿o(^▽^)o]
地水火風 四大種,加 空大;係源自佛學

B K, [06.05.18 16:37]
[In reply to 阿o(^▽^)o]
巴打有研究開?

阿o(^▽^)o, [06.05.18 16:38]
睇到篇野係咁分 🙏

B K, [06.05.18… (Read more)

鄥堅巴評傳

🐯Tiger🏑, [23.04.18 17:36]
《鄥堅巴評傳》讀書報告

讀完《細說西藏歷史文化》再下一城,再讀作者李惠玲博文論文之作:《鄔堅巴評傳》。

鄔堅巴係西藏噶舉派(俗稱白敎)大成就者,生於十三世紀,正值𨍭世靈童制度初立,蒙古人統治大地年代。

故事主人翁鄔堅巴本來生於貴族,學習佛法十二年後將佛學放下,決定把人生餘下五十多年專注於修練西藏獨有「時輪金剛乘」。決定離開家園,向印度方向去尋找法術傳授,亦想尋找「時輪金剛乘」聖地:香巴拉,亦即所謂「香格里拉」。… (Read more)

今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (11)

(編註)
1. 原post link於此, 誠意鼓勵大家推推post
2. 為利於閱讀, 現只留有心回覆
3. 就史料爭拗卻未見詳盡觀點者亦刪去
4. 回應本blog初衷, 所有圖片均未有include
5. 引用內容以”/”標示
6. 內容太多, 呢邊會分開幾個post
7. 部分引用時事講笑(以”*”標示),編者會盡量加返註解係段尾… (Read more)

今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (10)

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今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (9)

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今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (8)

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毛主席的毛語錄, 和毛詩

William, [19.03.18 22:04]
凡是錯誤的思想,凡是毒草,凡是牛鬼蛇神,都應該進行批判,
決不能讓它們自由泛濫。但是,這種批判,應該是充分說理的,
有分析的,有說服力的,而不應該是粗暴的、官僚主義的,
或者是形而上學的、教條主義的。

William, [19.03.18 22:05]… (Read more)

今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (7)

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又傾西哲

CYLI, [08.03.18 17:21]
[In reply to SFL]
西方點解睇形上世界同形下世界係分開😂

SFL, [08.03.18 17:22]
係咪即係心靈同肉體

SFL, [08.03.18 17:22]
定係理性

阿o(^▽^)o, [08.03.18 17:25]
[In reply to SFL]… (Read more)

自私的基因

King Y, [08.03.18 22:29]

自私的基因由道金斯所著,圍繞生物與基因的關係作詳細討論。書中開首數章先簡單介紹有關基因的基本知識如DNA與基因之關係、基因於地球之形成、為何基因要構成生物等。其後則是將「基因利己而形響生物行動」一原理於親子相處、兩性相處、互助機制、團體結構等範疇去論證。於第十一章,作者提出了瀰(meme)——文化/概念版本的基因概念去論述人類的行為為何並不完全受基因所左右,亦探討了濔的演化和傳播。於第十二章,作者主要講述各種生存策略之間的對奕,並得出某一兩種策略會成為進化穩定策略的結論。在最後一章,作者提出了其於另一作品所論述的概念——延申的表現型,並展示了基因的物理世界的影響遠比我們想的大,再籍此解說基因為何要和其他基因構成生物,組成命運共同體。… (Read more)

海洋帝國:決定伊斯蘭與基督教勢力邊界的爭霸時代

46861, [05.03.18 15:52]
http://www.books.com.tw/products/0010736685

入Group咁耐都冇分享過書,而家打番少少。海洋帝國講緊過往地中海歷史,主要提及鄂圖曼帝國與拜占庭帝國等基督教世界之間的對奕。呢本書最獨到的地方係將史料整理成客觀的時間線,交待雙方行動原因及先後,同時提及各種『可能性』。因為重整史料過程困難,有偽史、帶個人色彩的一手史料、記事方式或先後之序對立的各種情況;能夠重新呈現客觀歷史而不失故事性,並且將歷史侃侃道來確實不容易。同時,係呢一套書同亦交待宗教世界的利益衝突同各方發展,將整套讀完會對中世紀各勢力間的角力有更深入了解。… (Read more)

傾傾西哲

阿o(^▽^)o, [04.03.18 16:20]
我以前就睇過啲 Flannery O’Connor 咁姐

阿o(^▽^)o, [04.03.18 16:24]
有無人睇齊澤克呀?

阿o(^▽^)o, [04.03.18 16:24]
Slavoj Zizek

阿o(^▽^)o, [04.03.18 16:25]… (Read more)

詳細嘅話要花啲時間🤣
不過簡單少少嚟講,文字絕對係好靚,睇吳煦斌個人會好投入咗大自然
佢啲意象寫得幾深同隱晦,唔易睇,我亦覺得自己未完全睇得明,遲啲會再睇多一兩次
但幾中意佢寫好多「他者」,無論係文化、經典故事同社會裡面,佢會寫啲比人忽略嘅角色,用佢地嘅角度寫,幾新鮮
每個人嘅文字唔多唔少反映性格同心境,好好奇點解佢會寫到咁陽剛氣嘅文字,一啲女性嘅味道都無
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後殖民食物與愛情

「好像要真正能挑選什麼是自己要吃進口的食物,不是被各種力量擺佈了,你才是真正的獨立。」

《後殖民食物與愛情》如題所示,不離「後殖民」、「食物」與「愛情」。作者花十一年書寫香港1997年後的十年光境,一群人在後殖民時代交錯組成的12個食物與愛情相關小故事。

香港回歸後,人們走的走,留的留。回想97年前人心遑遑,害怕轉變,結果是「有轉變,但不是原來擔心的改變」。縱時代再多事件,市道再低落,人們還是要吃,也就少不了食物。香港混雜了中、西、不同階層的人,彼此或語言文化不通,可食物還是共同語言。書中細寫種種繁複和中西合壁的食物,有人講究純正,亦有人渴望集不同地方大成,正好是香港寫照。而「食色,性也」,也離不開愛情,浪漫也好離合也好,緣來緣去的淡淡故事成就此書,也許也是我們與身邊人的生活。… (Read more)

今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (6)

 
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野蠻 文化 國家 20/2/2018

Mr. Cool
覺唔覺依家道德觀念好似弱咗?🤔

Eric

越睇得多越有呢種感覺

Mr. Cool
日本幾乎無武士道
西方幾乎無騎士精神🤔

Cirilla
覺得宗教同人文主義影響力跌緊咁

Mr. Cool
宗教團體又墮落🤔
成個世界好似得 錢,淫慾,酒,煙,追求物質等等🤔

Eric
市場主導
資本主義

Sheldon… (Read more)

吳哥之美

(編註:有人話本紅樓夢買左好耐都冇郁過)

Ching
可能睇下蔣勳簡單解讀紅樓夢會有心機啲睇

Josh
off topic
睇左佢本吳哥之美,
以書黎講,個人唔習慣佢既風格,太過偏向私人感受/ 用好大份量既篇章講自己有關轉世輪迴既ff
(不過吳哥之美本身係寫比frd 既信,用呢種角度去閱讀的話就會適應到)… (Read more)

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叔本華的辯論藝術

書評:《叔本華的辯論藝術》

諗番起 呢本書原來已經買咗兩年 當時係台灣誠品買 係台灣旅行嗰陣痾爛屎揭過幾頁 番到香港都直接入櫃冇睇過了

言歸正傳 呢本書其實唔厚 大約百五頁 而且顯淺易懂 寫得都算幽默 今日掘番出嚟睇一陣就睇完(悲慘世界太重 出街唯有睇其他書)

呢本書唔似其他關於辯論嘅書 志不在辯出真相 而係教你做個方唐鏡… (Read more)

今次打算用有趣、淺白既方法去講下香港歷史 (4)

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